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死亡诗社电影观后感

死亡诗社电影观后感

时间:2024-03-09 作者:崇文网

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死亡诗社电影观后感12篇。

你有没有为写作品名观后感而感到发愁呢?观众的观后感有时能够影响作品的创作者和相关人员,在写观后感时,我们可以将其与身边熟悉的人相联系,阐发自己的观点,经过栏目小编的精心筛选和整理我们向大家推荐“死亡诗社电影观后感”,分享能够让你的朋友们更好的了解你也可以增加你之间的联系!

死亡诗社电影观后感(篇1)

那天加厚老师在电话里跟我提到电影《死亡诗社》,因为他知道我酷爱惠特曼,而《死亡诗社》里主人公也酷爱惠特曼,并大量引用他的诗句。我记得很多年前看过这部电影,有同样的印象。但那时还是录像带时代,我租的录像带很不清晰,而且不完整,所以没有看得太明白。昨天我在电视里点播了这部电影,又认真看了一遍。

这是一部教育电影。教育电影是教育叙事的一种特殊类型,我看过好多部国外的教育电影,但国内的教育电影似乎没有印象。现在想起来很奇怪,为什么中国的电影人或教育工作者没想过也拍一两部教育电影呢?

从教育电影来看,国外的教育也遇到我们在国内同样的困惑,似乎也比我们先进不了多少。例如,我看过一部美国电影《录取通知书》,讲的是一个高中毕业生没有被大学录取,感觉抬不起头,为了不让家长失望,就伪造了一份大学录取通知书,甚至还虚构了一个该大学的网站。没想到有很多和他一样的高中生也需要一份这样的假录取通知书。于是,这帮假大学生索性弄假成真,在一个废弃的工场里开办了一所大学。在这所他们自己办的大学里,他们自定课程、自请老师、自我教育,把大学办得有声有色,最后居然战胜了临近一所名牌大学的挑战,成功赢得了办学资格。这部喜剧电影表现了人本主义的教育理想。

假期里我还看过一部电影,可惜名字记不太清了,好像是《XXX的奇异世界》之类,讲的是一个多动症儿童如何让学校和老师烦不胜烦,几乎要将他开除。甚至他的班主任老师也因为他的顽皮而受伤住院。后来,临时接替班主任的是一位思想开放的年轻人,他懂得如何发挥多动症儿童的长处,因材施教,让孩子转变了学习态度,也让老班主任转变了对孩子的看法。这部电影告诉观众,每一个孩子都是与众不同的个体,应该予以区别对待,强求一律的做法只会适得其反,个性化教育才是正确之道。

《死亡诗社》的结局则没有那么乐观了,也许才显得更真实一些。在一所常春藤名校的中学里,来自富裕家庭的孩子都背负着家长沉重的期望,希望他们能好好学习,未来能接过父辈的班,成为银行家、律师、医生这样的社会精英。美国的名校好像跟中国也没有太大的不同,只是学生们要学习的不只是书本知识,还包括击剑、划船、社交等上流社会的礼仪与生活技能。但在违背孩子的兴趣和真实意愿这一点上没有太大的区别。恰好这时学校来了一位叫基廷的新老师,这位新老师是一个充满艺术家气息的教师,有着完全不一样的教育理念。他的课别具一格、极富创意,很多上课的桥段可作为创新思维训练的经典案例。他鼓励孩子们独立思考、遵从内心的呼唤,享受生命的激情与快乐。在课堂上他经常让学生们朗诵惠特曼等伟大诗人的诗作。在他的影响下,一批学生成立了古诗人诗社,夜里躲到山洞里朗诵诗歌,做各种年轻人想做的事情。

然而,这样的教育理念与主流社会的教育观截然对立,必然引发激烈的冲突。我原以为美国社会应该比中国要宽容一些,但电影展示的结局与在中国社会可能出现的情景完全一致。一位诗社成员因为喜爱戏剧,与希望自己成为一位医生的父亲发生激烈对抗,最后以自杀表达对父亲专制的反抗。结果,基廷老师被学校和家长作为导致该学生死亡的替罪羊而遭到学校的开除。孩子们的课堂又重新回到沉闷乏味的旧轨道上。电影的最后一个场景是,基廷老师到课室收拾自己的私人物品准备离开,遭到校长的羞辱,而学生们则一个个站上课桌(在基廷的课上,他曾经要求学生这样做过)对他表示无声的支持,让观众看到了一丝希望。

如果是以前,我会无条件的支持基廷老师的做法。即使在今天,我也还是认同他的观念的,只是在做法上不主张那么极端,而希望与现实之间寻求某种妥协,尤其不要让孩子独自面对来自家庭与社会的压力,而应先寻求社会的基本共识。学生的死,家长和学校的观念与压力固然是主要原因,但基廷老师也负有一定的间接责任。就像我反对应试教育,但也不会贸然号召中学生不要参加高考一样。我只会告诉他们,不要把高考成绩看得太重,应该看到分数之外更多的东西、更广阔的世界。

一部电影,能留给我们很多的思考,其背后的教育理念值得深入的挖掘,这部电影就成功了。建议每一个从事教育的人和学生们都看看这些电影,不论你是否赞同它的观念。

死亡诗社电影观后感(篇2)

今天,我想和大家一起分享一部电影《死亡诗社》。当我第一次听到这个名字时,我以为这是一部恐部电影,因为我不知道这部电影的任何背景资料。很奇怪。后来才慢慢感受到,它是想要表达:

一些伟大的、逝去的文学家,他们人已经不在了,但是这些不在了的人却能够透过干枯的文字教给我们生命的激情。所以叫做《死亡诗社》

故事发生在一所人才辈出的精英学校,这里历来奉行严格刻板的教学风格,传统、荣誉、记录、优秀是他们的校训。校园里,有这样7个男孩:他们是:

托德,尼尔,查理,诺克斯,米克斯,皮特和卡梅伦。托德是个无法表达自己的男孩。他哥哥很好,所以他似乎总是有些自卑。尼尔是一群人的领袖,直率而热情。

查理是个无耻的人。他什么也不敢说也不敢做。诺克斯爱上了一个女孩,最后他胆怯地拿起一束花束鼓起勇气去了女孩的学校。

但是一个新的和不同的英语老师改变了这一切。故事围绕着新老师基廷和七个孩子展开。影片中有这样几个镜头让我印象深刻。

镜头一:课堂撕书、打破禁锢

这堂课上,基廷老师打破了照本宣科的教学传统,他要求尼尔朗读教科书上一篇关于“如何理解诗”的导论,同时试图按照文章作者的思路以数轴的方法分析诗歌创作。但是,他马上思路一**“鬼话!

这不是在修木管,这是在谈诗。撕掉吧!”基廷老师语惊四座,学生们一下子愣住了,虽说他们暗地里十分不满保守枯燥的教学方式,但在课堂上早已***循规蹈矩,现在要撕去这篇经典性的文章犹如去冒犯《圣经》。

在这一幕中,有的学生很快地理解了老师的意图,非常干脆地撕掉了那一页;有的学生仍未摆脱内心的懦弱,怯懦地撕掉那一页,而在撕纸声越来越大的喧哗声中,养成了严禁***学生,用直尺公正地撕掉了那一页。也许此刻的他们并没有完全明白这意味着什么,甚至可能一边大胆地做,一边心虚着,但基廷先生用一个废纸篓,在带走这些“垃圾”的同时,无声而坚定地告诉他们:向前走吧,不要在乎曾经的桎梏。

镜头二:站上讲桌、换一个角度看世界

这堂课中,基廷老师公然站到了课桌上并问:“知道我为什么站到台子上吗?我是提醒自己,要用不同的角度看待事物。

读诗的时候,不仅要想作者的意见,还要有自己的意见,要找到自己的声音,要突破!”随着基廷的话音,男孩子们一个接着一个登上讲台。尼尔很骄傲的展示自己的杰作,卡梅隆写得规规矩规矩,胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼,博得了全班同学的掌声。

镜头三:找到属于自己的路

基廷分析每个学生不同的速度和个性,引导他们思考如何找到自己的路。在那一刻,供学生自由漫步的小院似乎变得无边无际。基廷的教育方法给死去的大学带来了强烈的冲击:

他鼓励学生用新的视角去观察周围的世界;他鼓励学生用新的视角去观察世界和生活;他鼓励学生深入内心去探索独特的自我

于是我们看到孩子们像一群精灵般穿梭于夜色中,在狭窄逼仄的山洞中成立了新一代的“死亡诗社”,他们聚集在一起讲故事,朗诵诗歌,演奏**手电筒的光照耀着他们专注的神情,透露出的是纯粹的热爱和快乐;我们看到了怯懦胆小的托德在基廷先生的引导下作出了精彩的诗歌,让全班同学刮目相看,我们看到了诺克斯一改往日的沉默,大胆地追求心仪的女孩,并得到对方的爱慕;我们还看到尼尔勇敢地顶着父亲的压力,站上了她梦寐以求的舞台,赢得了无数的掌声和欢呼

但影片以尼尔的自杀和基廷的辞职而告终。尼尔的自杀是值得我们思考的。这是一个可爱的年轻人。他学习成绩突出。他英俊、聪明、听话、宽容。他是每个老师都喜欢的标准好学生。他是他父母的好儿子。

其实在现实生活中,尼尔未必会自杀,他也未必会隐瞒父亲,这一切完全可以好好地沟通,包括与“captain”沟通。我认为,影片中的自杀安排应该是向世人展示:永远不要扼杀寻梦者的浪漫和躁动,永远不要承受想象和浪漫的青春所承受的世俗压力、精神痛苦和精神孤独。

作为教师,我们应该更加关注孩子们的真实想法和愿望。而基廷老师虽然被辞退,他却留给了学生光明的火种,点燃了心灵和头脑中如星光闪耀的火花。影片中有这样一幕,我每一次看到这里都会内心沸腾,热泪盈眶。

当基廷老师最后一次走出教室时,大家终于不理睬诺伦校长“开除”的警告,而是发自内心喊出:“oh captain,my captain!”这一句句“captain”,让我看到了教育的力量和一名优秀教师的人格魅力。

孩子们站在桌子上向他们心中的船长告别。基廷赢得了学生发自内心的喜爱、尊重。他富于教育智慧的启蒙,唤起了学生生命的冲动,感性的、理性的、情感的、想象的,学生的潜能爆发了,学生的思维创新了,学生的情感丰富了,学生的个性凸显了,学生有了自己的兴趣、自己的思考、自己的理想、自己的追求、自己的思想。

教育需要像基廷这样的老师。学校需要教师。教室需要教师。学生需要基廷老师。

在这部电影似乎就是在告诉我:在教学的道路上,要勇于尝试,不断创新;它在告诉我,每一个学生是一个独一无二的个体,作为教师的我们,应该做的就是根据每个人不同的天性,引导他们发挥自己的潜能、展示出属于自己的光彩

事实上,每个孩子都有潜力。我也相信每个孩子都有一个闪光点。我想我最应该做的就是用放大镜找到孩子们的闪光点,这样每个学生的潜能都能得到开发。我们每一个人因为所处的环境不同,经历不同,受教育不同,因此,我们每一个人的思想都不同,对同一件事,我们的处理结果也会不同。同时,我也想到我们的学生,他们来自不同的地区,不同的家庭,他们也是独一无二的个体。

那么,作为一名教师,我们如何才能找到孩子们独特的闪光点,帮助他们取得独特的成功呢?

最后我想说的是,教师是一项需要爱心的工程,需要我们用爱、用耐心、用坚持,通过自己擅长的方式,充分挖掘孩子们的天赋,引导孩子的思想,抚慰孩子的心灵,帮助孩子们正确认识自我,发挥潜能,挥洒属于自己的辉煌。

死亡诗社电影观后感(篇3)

这天,jacy给咱们放了一部电影《死亡诗社》(dead poets society),剧情是讲一个很严格的男子学校,新来的keating教师教他们诗歌,keating教师是一个反传统教育模式的教师,在第一节课上叫学生把诗篇的一些诗歌给撕掉,这对于学生来说是不可思议的举措,一开始他们都犹豫了,之后还是照教师说得给做了。

当中有个学生叫尼尔比较喜好文学,曾为了他父亲认为他的校编制助理是浪费精力而被迫辞退。尼尔和他同学见到keating教师的年鉴,然后看到教师是剑桥大学毕业,并发现他是诗社团的会员,keating教师的说让尼尔很感兴趣,于是他们也很大胆在山洞里举行了读书小组。

当然,尼尔是主要负责人。透过keating的启发,他们都变得很个性,并且“及时行乐”。正因如此,查理追到了他心怡的女生。剧中尼尔正因受到keating教师的鼓励坚持参加话剧演出,最终演出时他父亲虽然来到现场,可是他父亲一向都不钟爱他演话剧。正因在他父亲的眼里,尼尔是甲等学生,就应注重领悟,毕业后就应去就读哈佛,并且成为医生。

可是这并不是尼尔要的生活,可是他又无力反驳他的父亲,最终他以自杀的形式结束了性命。keating也正因被指教唆学生“放纵”等被辞退。最终,他的学生全部站上讲台表示他们对keating先生的不舍,以及对他的支持。

《死亡诗社》就是当中的教育好处,如果只看一遍简单的说,得到的只是简单的剧情和keating先生一反传统的教育方式。当我看第一遍时,我深深地被keating教师的教育方式吸引住了,上诗歌课,不会照着书本一本正经地念当中的理论,甚至还叫学生撕书,站上讲台体现那种盛气凌人的感觉,帮忙学生重拾自信心,在操场上听着音乐边踢足球边读诗歌,在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性,同时也要大家持续个性,还鼓励学生不好害怕恐惧,要树立信心。

特殊是他为安德森重拾信心的那一堂课。keating教师的授课方式很多种,学生能够学到很多,不仅仅仅仅是学到知识,也收获到愉悦。这对咱们专业很受启发,教师与学生的教与学的过程是一个交流的过程,把过程变得搞笑化,这会收获不必须的效果,要注重学生的个性发展,不能让陈旧的教学理论抹杀了学生本有的天性,他们的聪慧要透过不断地发掘才能让他们的才艺迸发。

另一个比较收益的方面是,英国的学生领悟多以小组的形式进行,学生有专门的小组课和专用课桌,比较注重学生的动手潜质,从pizz制作的雷达就能够看看出。虽然剧中涉及的仅有诗歌课,可是从中也发现学生的任务也并不轻,正因他们会要求去完成很多论文,或是原创诗歌。keating教师比较侧重于学生原创,著名的诗歌名家也只是起借鉴作用。再者,英国的学生还会成立读书小组,他们会约定在一个时刻和地点,进行读书活动,读书是他们必不可少的活动。

这在我看美剧dh的时候也会经常听到读书小组,bree会经常去读书小组,其他主妇有空的时候也会捧起一本书看,他们会把看书当作是一种休闲方式。而相反在咱们国家,在刚结束的高考中,学生撕书,扔试卷,把试卷和书本撒落在地上,此举有人称是解压,但我认为有点把高考看得太重了,有点忽视看书与领悟的真正好处。扔试卷或撕书有点让人感觉在对知识的蔑视。

领悟是一个过程。不是一个结果,咱们就应享受途中的每一处风景。

死亡诗社电影观后感(篇4)

一.故事回放

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所招生率高的重点学校已有100多年的历史,声誉良好。学院的校旨是所谓的四大支柱:

传统,荣誉,纪律,卓越。学生们一关门,四根柱子就成了:伪善、恐怖、颓废和污秽。

同时,学生们也给它起了一个非常生动的名字:地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力,它就像一部毫无热度与感**彩的机器,将每一名学生加工成面目一致的合格产品。

可是这一切,却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。基廷老师带领学生聆听死亡之声,反思学校历史建筑中生命的意义;让男孩在足球场上读他们的理想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角瞰世界。教师自由发散的哲学思维,使学生在内心产生强烈的共鸣。他们逐渐学会思考和寻找自己,勇敢地询问生活方式,甚至违反校规,成立死亡诗社,在山洞里讲故事、唱歌、朗诵诗歌!

二.感悟与思考

1.教师的影响力

作为一名教师,毫无疑问,它应该对学生产生影响。但是,这种影响力到底应该有多大,是否能驾驭于家长意愿之上?这是一个值得思考的命题。

2.自由

影片尾声处,男生尼尔因为父亲极力反对他演戏,决绝地用父亲的手枪终结了自己年轻的生命。让人不由想起那句名言:“不自由,毋宁死。

”但是,自由到底是什么呢?真的就是“我行我素 ”、 “为所欲为”吗?

3.沟通与协调

影片中的男孩尼尔最终选择自杀。主要的问题是,他不能成功地与父亲沟通,协调好他喜欢演戏和父亲希望他成为医生的矛盾。其实,这两者之间就如此水火不相容吗?可不可以选择一种折中的方式:

医生作为一种全职工作和作为一种业余爱好来发展?亦或是先考上常青藤盟校再说?

4.责任感

影片中的男孩尼尔是一个有理想、有热情、充满着气的年轻人。他有一个光明的未来等着他,但他的自杀作为对自由的牺牲的理想让我们深思他的悲伤。事实上,我们每个人不仅是我们自己的生命,而且属于那些爱我们的人,包括那些经常于我们意见相左的父母。我们心中要有责任感,不要轻易放弃生命。

死亡诗社电影观后感(篇5)

《船长,我的船长》Oh ,captain ,my captain!

《劝少年们珍惜时光》及时采撷你的花蕾/旧时光一去不回/今天尚在微笑的花朵/明天变得风中枯萎(丁尼生)

Gather ye rosebuds while ye may/Old time is still a-flying/And this same flowers that smiles today/Tomorrow will be dying

因为信不信由你,这个房间里的每个人,总有一天都要停止呼吸,僵冷,死亡。我要你们向前到这儿来,细细玩味过去的面孔,你们经过这儿无数次,但从未真正看过他们,和你的差异并不大,对吧?同样的发型,和你们一样精力旺盛,和你们一样不可一世,世界都在他们的掌握之中,他们认为注定要成就大事,和大多数的你们一样,他们的双眼充满了希望,和你们一样。他们是否虚度时光,到最后一无所成?因为各位所见到的……这些男孩现在都已化为尘土了,如果你们仔细倾听,便能听见他们在低声耳语,附耳过去,仔细听,听见了?CARPE..。听见了吗?CARPE... CARPE DIEM 及时行乐,孩子们,让你的生命超越凡俗。

Becuase believe or not, each one of us in this room is one day going to stop breathing, turn cold and die. I'd like you to step forward of you and peruse some of the faces from the past. They're not that different from you , are they? Same haircuts.

Full of hormones. Just like you. Invincible just like you fell. The world is their oyster. They belive they're destined for great things, just like many of you, their eyes are full of hope, just like you. Did they wait until it was too late to make from their lives evenone iota of what they were capable? Because, you see gentelman, these boys are now fertilising daffodils.

But if you listen real close, you can hear them whisper their legacy to you. Go on, lean in. Listen, you hear it ? Carpe...hear it?...Carpe, carpe diem, seize the day, boys, make your lives extrordinary。

二、诗歌、美丽、浪漫、爱情,才是我们活着的意义。

《英语诗歌五百年》序言:要完全理解诗歌,我们首先必须了解它的格调、韵律、修辞手法,然后提两个问题:第一,诗主题如何艺术地实现;第二,诗主题的重要性。

To fully understand poetry, we must first be fluent with its meter, rhyme and figures of speech, then ask two questions: 1) How artfully has the objective of the poem been rendered and 2) How important is that objective?

我们不是在接水管。We're not laying pipe。

惟有在梦中,人们才是真正自由的。Only in their dreams can men be truly free。

学会自己思考,学会欣赏文学和语言。不管别人怎么说,文学和语言的确能改变世界。

Learn to think for yourselves again. No matter what anybody tells you, words and ideas can change the world。

我们读诗、写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类的一分子,而人类是充满激情的。没错,医学、法律、商业、工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情,这些才是我们活着的意义。

We don't read and write poetry because it's cute. We read and write poetry because we are members of the human race. And the human race is filled with passion. And medicine, law, business, engineering -- these are noble pursuits and necessary to sustain life. But poetry, beauty, romance, love -- these are what we stay alive for。

(梭罗)死亡诗人致力于吸取生命的精华。

The Dead Poets was dedicated to “sucking the marrow out of life”。

我们是一群浪漫主义者。我们不仅仅是念诗,诗从我们舌间滑落,就像蜜糖。情绪高涨,女人亢奋,灵魂驰骋。

We weren't a Greek organization. We were Romantics. We didn't just read poetry, we let it drip from our tongues like honey. Spirits soared, women swooned and gods were created。

(梭罗)我步入丛林/因为我希望生活得有意义/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精华/把非生命的一切都击溃/以免当我生命终结/发现自己从没有活过

I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life.To put to rout all that was not life, and not, when I had come to die, discover that I had not lived。

(丁尼生)来吧,我的朋友/寻找更新世界尚为时不晚/我决心已定,要驶过夕阳尽头/尽管我们不再有昔日的伟力,可以震天撼地/我们仍有着,同样的英雄的心/时间和命运,使它衰老/但坚强意志仍在/让我们去奋斗,去探索,去发现/永不屈服

(Alfred Lord Tennyson)Come my friends, 'Tis not too late to seek a newer world for my purpose holds to sail beyond the sunset. And though we are not now that strength which in old days Moved earth and heaven; that which we are, we are;-- One equal temper of heroic hearts, Made weak by time and fate, but strong in will. To strive, to seek, to find, and not to yield。

然后我有了信仰/然后我有了想象/我被他们沉迷的嘲笑所感染/然后我看见刚果河/在黑土地上流过/在森林中划下一道金色的沟壑(语言的节奏感)

Then I had religion, then I had a vision. I could not turn from their revel in derision. Then I saw the Congo creeping through the black, cutting through the forest with a golden track。

三、要敢于开拓自己的天地

language was developed for one endeavor, and that is?

To communicate...No,to woo women。

站上讲台,用不同的眼光来看待事物。

we must constantly look at things in a different way。

一旦觉得自己懂得,就必须换一种角度来看。这可能显得有些荒唐,或者愚蠢,但必须试一下。同样读书的时候,不要只想作者怎么看,想想你自己怎么看。

Just when you think you know something, you have to look at it in another way. Even though it may seem silly or wrong, you must try! Now, when you read, don't just consider what the author thinks. Consider what you think。

你们必须努力寻找自己的声音,因为你越迟开始寻找,找到的可能性就越小。

Boys, you must strive to find your own voice. Because the longer you wait to begin, the less likely you are to find it at all。

梭罗说“大多数人都生活在平静的绝望中”。别陷入这种境地,冲出来。别像老鼠逃跑似的,看看你的周围,要敢于开拓自己的天地。

Most men lead lives of quiet desperation。(Thoreau)Don't be resigned to that. Break out! Don't just walk off the edge like lemmings。

四、做一个真正的上帝!

对我来说,运动只是一种让其他人把我们推向极致的机会。

For me, sport is actually a chance for us to have other human beings push us to excel。

与逆境不屈抗争,以无畏的气势面对敌人。

Oh to struggle against great odds. To meet enemies undaunted。

做一个世界的水手,游遍所有的港口。

To be a sailor of the world, bound for all ports。

我要做生活的主宰,而不是奴隶。

Oh, I live to be the ruler of life, not a slave。

走上绞刑台,面对行刑的枪口,我息安之如泰。

To mount the scaffolds. To advance to the muzzle of guns with perfect nonchalance。

To dance, clap hands, exalt, shout, skip, roll on, float on。

哦,让生活从此变成一首欢乐的诗。

Oh, to have life henceforth the poem of new joys。

做一个真正的上帝!

To indeed be a god!

我在她微笑中看到了甜蜜/她的眼睛闪烁着光芒/但生活如此复杂/我已满意/只要知道/只要知道/她还活着

I see a sweetness in her smile. Blight light shines from her eyes. But life is complete; contentment is mine, Just knowing that... just knowing that she's alive。

Sometimes the most beautiful poetry can be about simple things. Just don't let your poems be ordinary。

3。惠特曼“站在世界屋脊上,我喊出我野性的狂叫”I sound my barbaric yawp over the rooftops of the world。

一个牙齿流汗的疯子a sweaty-toothed madman。

我闭上眼睛,他的形象在我眼前晃悠I close my eyes. this image floats beside me。

一个牙齿流汗的疯子,瞪得我心怦怦直跳A sweaty-toothed madman with a stare that pounds my brain。

他伸出手,掐信我的脖子His hands reach out and choke me。

他一直在念叨真理all the time he's mumbling.Truth。

真理就像一床总让你双脚冰凉的毯子/你怎么扯,怎么拽,总也不够/踢也好,打也好,它总也盖不住我们/从我们哭着降生/到我们奄奄一息/它只会盖住你的脸/不管你如何痛苦/不管你如何痛苦/如何叫喊

Truth is like, like a blanket that always leaves your feet cold. You push it, stretch it, it'll never be enough. You kick at it, beat it, it'll never cover any of us. From the moment we enter crying to the moment we leave dying, it will just cover your face as you wail and cry and scream。

六、你们用不着表演,完全为你自己。

坚持与从俗不同的信仰的困难。

the difficulty in maintaining your own beliefs in the face of others。

我们都有一种被人接受的需要。但是你必须坚持自己的信仰是独特的是你自己的,哪怕别人认为它们很怪,或者很讨厌,哪怕一群人都说,那太差。

we all have a great need for acceptance. But you must trust that your beliefs are unique, your own, even though others may think them odd or unpopular, even though the herd may go。

罗伯特·弗洛斯特:希望你们也找到自己的路,找到自己的步伐、步调,任何方向,任何东西都行,不管是自负也好,愚蠢也好,什么都行。

I want you to find your own walk right now. Your own way of striding, pacing. Any direction. Anything you want. Whether it's proud, whether it's silly, anything. Gentlemen, the courtyard is yours。

你们用不着表演,完全为你自己。You don't have to perform. Just make it for yourself。

要敢于逆流而上。Swim against the stream。

死亡诗社电影观后感(篇6)

很久没有看到这么有情怀的电影了,忙里偷闲把这部电影看了。看完后满脑子都是那句“Carpe diem”,英文是seize the day。简简单单的几个词,我的第一感觉就两个字”不凡“。对于这部电影,我有几点感触。

一是自由。我们不可能得到完全的自由这是肯定的,任何事物都是相对的。相对于身体上的自由,我们更能达到的是思想上的自由,我们可以天马行空的想象,可以不受现实的约束,我们所到之处有所局限,但思想却是没有边界的。

二是独立。还是和思想有关,任何有独立思想,能独立思考的人都是值得尊重的,我认为将来都是能干一番大事的人。不要盲目从众,想清楚了再说再做,不要害怕当第一个吃螃蟹的人。

三是热爱。影片中是一群热爱诗歌,热爱自由的孩子,我们每个人都有自己热爱的事物,或具体,或抽象。既然热爱,别仅仅停留在爱上,carpe diem, seize the day, boys, make your lives extraordinary!

最后想说,推荐观看。

死亡诗社电影观后感(篇7)

剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德:一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵:热情洋溢、向往自由,充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。

▲电影死亡诗社观后感一看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛,莫名的想大哭一场。

为尼尔的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龙的死是谁的错?基廷先生,他父亲还是谁?

当我们回头看时,我们可以看到的不仅是社会,学校的问题,还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子,由于家里的关系,他父亲只想他成为医生和律师,所以在学校的一倾活动也不能参加,明显他的父亲是**型的父亲,我们可以去责怪他的父亲,但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现,而且认为那才是对他最好的,进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的,他只希望他的儿子在这所学校里面学习,然后上大学,对于儿子的兴趣,却一无所知,每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法,当看到父亲的冷漠的眼神,他把自己想说的话又吐下去,因为他自己讲了也白不讲,他还是演绎他的孝顺儿子,正如这样,才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要,尊重孩子的爱好,了解孩子,并且发展孩子的爱好,让其他们健康的成长。

我们需要反思一下,否则下一个尼尔可能随时会降临到我们的孩子身上。重视家庭教育,关心孩子的健康成长,让孩子在爱好上发展。这样他才会活得快乐,活得有意义。

另一方面,基廷老师是一位好老师,“及时行乐”是他的教学,他的教学让学生有自己的思想,有自己的主见。教学方法不同。学生们不仅很放松,而且在班上学到了很多东西。让学生仿佛重生,但在那种环境下,也许很多时候都是无奈的,因为社会是这样,是无法解决的,也是一时无法改变的,这不是基廷先生的错,他是一个改革者,一个创新者,只是有时有些事也是很无奈的,他也不想这样,他只是想自己的学生能有与众不同的想法,但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。

它讽刺了当时社会的黑暗,使人们生活在一种完全没有自由的有秩序的生活中。也许尼尔的自杀让他明白并获得了自由。

这种现象在我们当今社会上也都存在着,我们为了孩子的将来,根本就没考虑到孩子的爱好,从小让他们学***,画画,星期天都不放过,让他们从小就成为小大人,他们没了童年,没了乐趣,只会成为生活的奴隶。而且他们不快乐,父母经常以爱的名义为理由,其实他们是以爱的名义伤害孩子。尊重孩子是最好的方式来对待你的孩子,教他们如何做人,这比整天学习更重要。

▲电影死亡诗社观后感二今天,学校的仁爱讲台给我们介绍了一部极具教育意义的影片《死亡诗社》,在一个充满了凝重风格的学院里,一群本应是朝气蓬勃的少年在传统教育的渐染下成为了一群循规蹈矩的传统学生。但是没有人怀疑过它的教育模式,也没有人反对它,直到这个反传统的教师基廷出现。这种教师的教育方法给学院带来了一丝愤怒,给学生带来了思想启蒙,也给很多人带来了更多的思考和反思。

剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德:一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵:热情洋溢、向往自由,充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。

但是,“只有在梦中,人才能真正的自由,从来如此,并将永远如此。”那么一个鲜活而又旺盛的生命只有怀着如此的信念让自己魂归天堂才能真正成为精灵的化身。看到那一幕,我们不禁落泪,纠结在心里。

到底是什么夺走了可爱的尼尔那年轻而又热情的生命?人们将矛头指向了基丁老师,这个冲破了目标模式“工具理性”的藩篱,尊重并鼓励学生发展自我个性、让学生自己去感悟人生真谛的人!

尼尔的死令所有的人心痛、甚至愤怒;基丁老师为此而被迫离开更使人心灰意冷。就在人们以为看不到希望的火花之时,“船长,我的船长!”曾经那个胆小、懦弱而又沉默寡言、只知发奋学***德让人们重新看到了希望,看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德们”眼中所闪现的希望之光。

“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。”基丁老师向他的学生介绍这些有思想的诗歌,提倡自由发散式的思维哲学不仅在学生中引起了巨大的反响,使他们中的一些人从“死亡中醒来”,也给我们以巨大的心灵震撼和对传统教育的反思。

传统的教育模式可能会因为其高入学率而受到人们的尊重和支持,但一批本应具有丰富想象力和创造力的生气勃勃的学生却实际上处于被动状态。人不是机器。我们每个人都有自己的思想情感世界,应该得到尊重和肯定。

所以,在使学生掌握人类积累的知识的同时,我们应该反思,应该重新定位,把学生视为积极的活动者,充分发挥他们的主体性、创造性,使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样,教育者应该成为学生的学***和行为的引导者,而非主宰者、控制者。

尼尔被基丁老师“唤醒”,却又用自己的生命使众多的“托德”从“死亡中醒来”,这种代价太沉重了。就像人类的每一个进步一样,人们必须付出鲜血的代价。我希望,我们所有的教育工作者都能以此为戒,从“死亡中醒来”。

死亡诗社电影观后感(篇8)

《死亡诗社》的结尾注定要成为影史上最令人印象深刻的片段之一,不仅在于她用一种无声胜有声的方式表达了一种力量,还在于她带给了观众一份难以抗拒的戏剧高潮,以及令人激动又不乏深思的观影体验。影片最后,当伊桑·霍克站上课桌喊起那句“o,captain,my captain!”,一种热血沸腾的感觉便开始升腾,直到大部分学生,尤其是“死亡诗社”的成员都站起来,充满自信和坚毅地看着罗宾·威廉姆斯饰演的基丁老师时,那种沸腾的感觉尤其明显。仿佛有一股力量在体内横冲直撞,让整个身心为之触动,这股力量与成长有关,与态度有关,也与坚定不移的信任有关。

此时此刻的基丁老师,被校长呵斥快点离开,沮丧中夹杂无奈,但孩子们带着独立态度展现他们对他的支持时,他所看到的,是孩子们的成长以及站在课桌上的勇敢,他所感受到的,是自己所一贯坚持的教学理念总算在部分孩子身上得到了体现,那种对自己的信任,是一个坚持自我的人最大的欣慰!所以,他可以带着微笑离开教室,带着欣慰感谢孩子们,而留下的,是注定要影响孩子们一生的人生态度和生活理念。

《死亡诗社》的前三分之二,都可以称得上是最具浪漫主义色彩的喜剧,而最后的三分之一,则是能够激起思想浪花的悲剧。这种剧情架构,没有丝毫的取巧之意,只有朴素到近乎沉静的诚意,使得整部影片充满看不见却着实存在的力量。

影片的前三分之二,是一部浪漫而激情的喜剧。在富有个性的基丁老师带动下,年轻的学生们在视“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”,见识到了不一样的课堂教学,领会到了诗歌的非凡魅力,体悟到了独立思考的乐趣,感受到了生命追求的另一种可能。基丁老师用他所特有的方式,开拓学生们的眼界,启发学生们的思考,引导学生们的思想,让学生们不再死板地墨守成规,而是释放属于年轻时代的活力与激情!他们开始有勇气展示个性,有勇气追求爱情,有激情热爱诗歌,有激情追求自由,寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里,“死亡诗社”代表着一种诗意的态度,明快而欢喜,像最美的春光一般,温馨而感动。

但在传统和纪律占据统治地位的环境里,过于自由的喜剧注定要在一些阻碍前生出一丝悲剧。热爱表演的尼尔从来不敢违抗父亲的意愿,在基丁老师的教导下,他开始敢于追逐自己所爱,也敢于向父亲表达自己的想法。在舞台上的尼尔充满了活力,的确具备表演天赋,但当父亲出现在剧场里时,他知道,自己的追逐又将面临阻碍。果不其然,父亲显然不希望他成为舞台上得一个表演者,而更希望他按照他的期望去进行自己的人生。尼尔压抑了自己的激动,却以自杀的方式表达了自己的反抗。而尼尔的死,不仅带来了伊桑·霍克在雪地上的沉痛哭泣,也带来了基丁老师被校方开除的悲剧。倡导自由追逐的“死亡诗社”因为一个勇于追逐自己的个体之死,导致一个团体的静默之死。这无疑给整个影片添加了一层厚重的悲剧色彩,但也在影片最后,学生们以站在课桌上的方式呈现了一种希望——种植在学生们思想里的自由之花,终将绽放。

整部影片没有跌宕起伏的情节波动,没有令人震撼的宏大场面,没有热血沸腾的动作大戏,任何商业大片所惯有的元素,在这部影片里几乎没有立足之地。她是那么的朴素,朴素的开场,朴素的叙事,朴素的场景,朴素的演员,每一个镜头都像一幅淡雅的素描,离生活很近,与真实不远。但她又是那么的富有力量,有力的情节推进,有力的台词语言,有力的思想内涵,每一句台词和每一个人物,都用诗意的方式传递关于人生、关于生活的真谛。“抓紧时间,孩子,让你的人生不同寻常!”、“人们只有在梦里才能得到真正的自由!”、“站上讲台,用不同的眼光看待世界”、“及时采撷你的花蕾,旧时光一去不回”。如此这般的诗句,如此这般的态度,如此这般的思想,让这部影片非同寻常。

在商业片横冲直撞的当下,《死亡诗社》像一股不羁的清风,用清新素雅的方式,温暖着思想,传递着力量。尽管时光飞逝,这部二十四年前拍摄的电影,到现在还能让许多票房高昂的电影汗颜不已。她揭示了电影的一个真相:好的电影,从来与华丽的场面无关,只与蕴含其中的思想有关,即便朴素无华,也能充满力量。

死亡诗社电影观后感(篇9)

在《死亡诗社》中,美国名牌大学的预备学校威尔顿学院的治学格言是“传统、荣誉、纪律、卓越”,这是该学校办学成功的一大法宝。然而通过离经叛道的约翰•基廷老师的教学理念,我们就会明白:所谓传统,只是禁锢学生的思想,让他们循规蹈矩一心只读圣贤书,将来按照父母的意愿实现人生目标,个人的选择是被禁止的;所谓荣誉,变成了违心告密者的开脱之词,让真正的心灵自由和荣誉蒙羞;所谓纪律,只是培养驯服者的枷锁;所谓卓越,只在家庭的期望中获得优秀成绩,然后进入理想的高等学府。然而,罗宾扮演的心灵导师,却与学校的办学理念格格不入,他用诗歌作为钥匙,开启了一扇大门,使得处于青春期的孩子们的心灵挣脱了桎梏,获得了最大限度的提升。让他们明白,世界上最广阔的不是天空,不是大地,不是海洋,而是人的心灵。

“及时行乐,让你的生命超凡脱俗。”“诗歌、美丽、浪漫、爱情,才是我们活着的意义”,这不是蛊惑,而是启示和指引,人的生命只有一次,能够把握自己的命运,“吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。”影片中,酷爱表演的尼尔无法摆脱严厉父亲的禁锢,终于用极端方式实现了自由之梦。而船长约翰•基廷老师,也影响了影片之外的千千万万的人。他温和、儒雅,却炽热如火;他幽默、博学,获得了学生们由衷的尊敬。当他因为尼尔之死被学校当替罪羊开除离开之际,学生们跳上课桌,高喊:“船长,我的船长。”看到这一幕,相信每个人都会心情激荡。

死亡诗社电影观后感(篇10)

很多人喜欢这种类型的电影,和《蒙娜丽莎的微笑》、《放牛班的春天》类似。因为他们总是会在影片中产生一对矛盾体,即解放的思想与保守的冲突、对立,并且,结局总是,前者占据了心灵上的重要地位。

那里不说《蒙娜丽莎的微笑》。因为这个片子虽然看过,但是却很惭愧,忘记得差不多了。就说《死亡诗社》和《放牛班的春天》。个人觉得,就影片而言,后者要明显好看一些。因为后者的叙事较为集中,再加之音乐的美,使得整个影片久久韵味回荡。其实《死亡诗社》也不差,影片诗情画意的部分构图精美,尽管音乐不够精良。但是影片刻画了好几个人物形象,又不能面面俱到,否则就是罗嗦没有重点;但即使是编剧认识到了这一点,影片还是存在着必须程度上的缺憾。我就觉得那个名字有点怪的男生能够删去,因为自始自终没看见他有什么成长、变化,对影片的进程有什么影响。有时候我觉得这是东西方思维的问题,尤其是在看《蒙娜丽莎的微笑》、《死亡诗社》这样的影片的时候,对于电影中传达的很多很“西”的东西并不是理解的够透彻。所以有距离感。也正是因为如此,我一向主张较为集中的叙事能够吸引更多的观众。

从这三部影片来看,结局部分总是保守势力的胜利。比如说《放牛班的春天》的教师离开,《死亡诗社》里面也是。尽管我们说在心灵上,解放的思想冲击了人们的灵魂,成为一种向往,然而他也只能是向往,因为前进者的躯体离开了,他失败了。孩子们站在课桌椅上向老师致敬,确实很感人,但是不也只能感人一下么?孩子们给老师折纸飞机,用一种无言的情感去传递内心的激动,但连头也没敢伸出来一下。最后呢,最后是什么呢?最后是,大部分的孩子还是要生活在那个囚笼般的世界里,正如我们一样,整个影片给我们的只是一种精神慰藉,甚至连精神慰藉都是虚幻的,电影里都告诉了我们一个事实性的结局,生活中的结局。走出电影院的人们会感叹生活中没有那样的老师,不能带领我们解放思想,但这也只能是感叹。不是吗?

所以,其实对于这种传统思想的冲击和突破,这些片子还没有《泰坦尼克号》做得好。因为在这部电影中,至少我们看到了生命垂危之时的真谛无悔的选取,看到了对旧的腐朽的一切的冲击的力量。尽管导演聪明地将它毁灭在一场世纪的天灾之中,但这却成为了一种永恒的回忆和美丽,而不是《死亡诗社》给我们的遗憾的美。

《死亡诗社》里面,导演对想演戏的那个男孩子死时的刻画,那是一个壮烈。仰视、光影,不记得音乐是什么样了(汗,看的哪门子电影哟,呵呵),反正就是一个突出,突出这种死是一种无言的抵抗,用最为珍贵的生命去挑起反抗的大梁。包括在死后,这一帮以前很欢乐的男孩子们,再一次群众出现背影的全景时,影片是无声的。

死亡诗社电影观后感(篇11)

“死亡,是汲取生命中所有的精华。”在《死亡诗社》中,罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解,其实这不是一本充满死亡气息的书。相反,它应该归类于校园青春类读物。在严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号,传统,荣誉,纪律,优秀。校园里,有这样一群男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒,对爱和异性的憧憬,挣扎着奋起的力量,向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事,他们是:托德,尼尔,查理,诺克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自己的男生,他的哥哥非常优秀,所以他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领,为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人,没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩,在三番两次的胆怯中终于鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。直到,他们遇见了基丁,一位热情如火的教师。基丁像一道明艳的光,给他们的世界带来了奇特亮丽的色彩。基丁告诉他们“抓住每一天”有多重要。基丁让他们撕掉书页,聆听诗歌真正的美妙。他甚至让他们站在课桌上,用一种全新的视角看世界。基丁还引领他们进入“死亡诗社”——一个洋溢着激情、梦想、友爱的地方,他们的青春风采在这里得到了尽情的释放。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基丁老师鼓励他们组织死亡诗社之后,基丁只能选择离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来,他们独立、骄傲、自信。面对这个世界,他们做了第一次发自内心的选择,一个愿意承担后果的选择。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了,他们已经长大,已经独立了,他们已经学会怎样在这个世界和自己的梦想一起生存了。

书名为《死亡诗社》,也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自己的那部分思想、那部分灵魂死去,才能真正把握住属于心灵的那部分生命。开始真实的生,清醒的生,有意义的生!“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,汲取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃,以免让我在生命终结时,发现自己从来没有活过。” 我们的独立精神应该植根于生命的野性,梦想和勇气,生命是对于这个世界的狂野的爱。或许生命有时会是痛苦的,但不要忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

死亡诗社电影观后感(篇12)

及时行乐。在电影里用拉丁语说叫carpe diem。

这是整部电影的主题。它告诉我,要为自己想要的东西去努力,因为只有如此你才能得到真正的快乐。别人会以一个长者的身份来告诉你,你要争取什么。你要好好读书,你要拿奖状,你要考一所好的大学,你要读研读博,你要考公务员,你要努力赚钱,你要在合适的时候找一个合适的人结婚生子,然后你要更加努力赚钱去养儿育女,光耀门楣。这就是别人告诉你的,你的人生。可是你的人生为什么要让别人来告诉你怎么走呢?那怕这个别人是你的父母,你的老师,或者那些已然成为尘土却依然高高在上的永远正确的伟人们!他们都不是你。他们会说吃的盐比你吃的米还要多,并以此认定你的想法不值一提,too young &sometimes naive。他们会跟你说他们的压力有多大,他们曾没有的条件你都拥有了,所以我们应该好好珍惜,好好努力。于是沟通断绝了,代沟产生了,我们开始把想法埋在心里,按照光荣正确的道路一直走下去,并把头低下。我不想问“这样真的好吗”,因为所有人都知道答案。然而世间最荒谬而可怕的事情之一就是:有些事我们知道是错的.,我们却无力改变。无力!我们似乎不能一个人去反抗,社会如此环境如此。团结就是力量嘛,历史告诉我们总有一个英雄会带领我们去改变,而我不是,你也不是,于是我们只好等待,咬牙切齿地等待,等待着有一位英明神武的人来改变这个万恶的社会,解放我们困在笼子里的思想。这真的狗血又狗屎啊。然而个人的力量真的是狗屎吗。个人是不是永远不能抗衡一个强有力的社会?我们需要第一步。别把权威想的太强大,只要你踏出去那一步,希望自然到来。突然想到一个比喻,当然大家看看就好。我们在爬行,身上则背负着父母老师等所谓权威。我们一起走漫漫人生路,路上会有很多岔路,每一条路都有许多不同的风景,但总有一条路看上去要平坦,也有许多前人留下的脚印。然后每到一个岔路口,骑在我们身上的人,便会告诉我们该爬哪条路。最初,我们有说想爬别的路,然后“啪啪”,他们给了我们两巴掌,于是我们开始缄默。我们开始按照他们的指令走着同一条道路。偶尔,只是偶尔,我们会用渴望的眼光看着旁边那条有荆棘或是鲜花或是泥泞的路,以及用艳羡的眼光看着旁边偶尔出现的昂首挺胸自己一人直立行走的同类。这就是我们的人生。此比喻不针对所有人,也别看我,我正爬着呢。把那些谆谆教导和沉甸甸的责任抛诸脑后吧,别把所有的东西都扛身上,别把自己想的跟个超人似的,好好站起来走你的路。

庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”

希望有人看了我的推荐去看这部电影。

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