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两头故事

给生命两头同等的爱散文

时间:2024-05-04 作者:崇文网

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给生命两头同等的爱散文范例。

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人的生命需要一份感动,把自己燃烧起来。大千世界杂乱纷繁,千姿百态。

人是最有灵性的动物,灵性就是感应,一个人如果感觉麻木,对什么都不感兴趣,对什么都玩世不恭,冷冰冰的,没有感觉,也不懂感动,那就成了一具空壳。

现实生活中,无偿赚取别人感情的事太多,表面的东西太多,吵吵闹闹的东西太多,难免使人有时感误或者感错,那也没什么,只要有感就能觅知音,就能感真情。

清晨起床,拉开了窗帘,便有一阵风吹了进来.初春的清晨,还有淡淡的雾。阳光使人温暖,雾是美丽的,那种朦朦胧胧的美丽,只可惜,阳光来的时候,雾便要散去了,就正如我总在内心孤独地唱:寂寞让我如此美丽。

走进网络日子,却觉得自己好象换了个人.每当我想起逝去不久的爱情时,就感觉仿佛自己已经孤独地在宇宙间,漂浮了一百年。也许,网络与爱情,真的是很相似:明明是虚幻的,却充满着使人眩目的神秘与美丽,让你如醉如痴地陷入进去,情愿永远不要醒来。

可是,如果真的这样,那又为什么,我在网路上留下的足迹,总是那么快的被覆盖、被淹没,不久便彻底逝去,悄无声息。而我的绝美凄艳的爱情啊,却总在每一个寂寞无眠的夜里,折磨我疲惫的回忆。

于是,在这夏日的黄昏,我不得不再次抚起键盘,试图写下一个久远而清晰的故事,更是我心中千万遍而在喧闹红尘中落寞无言的,独语。

我知道,我的这些文字又是转瞬即逝的。就正如那段梦一般短暂、虚幻、却美丽的爱情。其实,我们微弱生命的本身不也正是苍茫宇宙中的一粒尘埃,随时会随风飘去的吗?

一个人在生活中,面对大千世界,芸芸众生,更多的时侯是需要战胜自我,或者叫做自我完善。这需要一种勇气,一种坚韧不拔的意志。

当一个人病魔缠身,医生告诉他患了绝症。但需要某个部位,或者是一条腿,或者是胃的三分之二,但他还是在手术单上签了自己的名字。这需要一种勇气,但如果有人说他坚强时,他在内心深处不得不承认,这缘于自己对死亡的恐惧,这是心灵深处的真实。

真实的活着,这是每个正直的人都想做到的,但现实难以真正做到这一点。人有时需要虚伪,也有伪装自己的时侯,虚幻也是人性中不可克服的存在。尽管人人都不想也都不愿虚幻的活着。然而,当你投入整个爱心去爱的人即将离你而去;你费尽心血搞出的成果,却落入了别人的名下,你能无动于衷吗?纵使你能把笑挂在脸上,那也是虚幻的,是不真实的。人心不是炼不化的铁石,总保持一副冷竣的面孔或微笑的表情,这本身就是不真实的,也不是真实的人生。人总爱把微笑和最佳状态定格在记忆深处,这也是为了真实的自我。

经历了漫长的生命的演化过程,造物主把人引出洞穴。定位于人与兽之中,于是人在神和兽中间寻找着自己,他们从野兽身上寻找到了自己伟大的一面,同时也在神的身上看到了自己的卑微。同时他们也发现了在神与兽的身上都不具备的勇气和智慧。这种勇气和智慧唯独人才独有。人需要时时鼓起勇气校正自己人生的偏差,用智慧战胜生活中的不幸和挫折。勇气让人克服自身的软弱与局限,使人在生活的旅途中一往无前,真实的活着需要一种勇气。

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闪耀的星辰文章范例


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春去秋来,日升日落。时间,从指缝间悄悄溜走,它似乎带走了些什么,也带来了些什么。这些潜移默化的改变,究竟是什么呢?就让我们在记忆的浩瀚星空中,用心去寻找那点点星光吧!

曾几何时,我还是一个调皮好动的小女孩,坐不住,站不定,要想安静一会都难,就更别说静下心来去弹会儿琴了,这么枯燥的事有什么好做的!

即使被迫坐在琴边,也是心神不宁,弹几分钟,起来喝口水,又弹几分钟,却被窗外的景物所吸引,心里痒痒的,恨不得立刻扑进大自然的怀抱。

但是,慢慢的,随着指间流淌的音符有了悦耳的轻

灵,我能不间断地弹上几个小时,那时心中有一种信念在支撑我,坚持下去!

目标就在眼前!你能行的!这样的转变,让我自己都感到惊讶,从未想过会有这样的自己。时光,带走了浮躁,带来了耐心。

曾几何时,我还是一个恐惧黑暗的小女孩,孤寂的黑暗是那么可怕,在房间的角落里,似乎有眼睛在窥视,令人毛骨悚然,因此,我一个人时不敢关灯入睡。

但是,慢慢的,我不再恐惧于黑暗,却开始享受它,在这浓重的黑暗中,我渐渐感到了安心。时光,带走了胆怯,带来了勇敢。

曾几何时,我还是一个喜爱折花捕虫的小女孩,见到鲜亮的花朵,会摘下,带回家中;见到翩飞的蝴蝶,会想尽一切办法去捕捉,可是一旦我玩腻了,就把这些小生灵丢在一边。

但是,慢慢的,我不会再去伤害一草一木,一花一虫,因为,它们也是一条小生命啊!时光,带走了冷漠,带来了懂爱之温情。

这,一来一去,就是成长,我们都有过稚嫩的过去,但我们都将有更美好的未来,而这些记忆,就是明天路上闪耀的星辰,闪烁着美丽的光芒。

[写作]给中学教师的一封信


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敬爱的未来班主任老师:

您好!也许,我们以前未曾谋面,即使相遇了,留给彼此的,仅是一个背影的匆匆。但还是抑制不住对陌生您的期待,因为,在屈指可数的日子里,我的心也在随着时间的脚步奔跑,在那中学的大门外守望。脑海中思绪浮想联翩,幻想您的音容与微笑。

也许您长着四方脸,端正的五官透出严厉;也许您长着鹅蛋脸,清秀的五官透出和蔼。可能您个子高高的,走起来总带着一阵风;可能您个子不算高,笑意的脸上让人倍感亲切。可无尽的幻想只能让脑海中越来越分明地勾勒出您的面庞,但这远远不能代替熟悉却又陌生的您,就让令人向往而又期待的中学生活解决心中的疑惑吧!您一定要对我有信心哟!

因为我会以更高的目标鞭策自己,用崭新的面貌和向上的态度递给您一张优秀的“个人名片”!当我向您倾诉着我的心声时,无数次渴望听您上一堂与小学截然不同的课,尽管对生活几年的小学老师有着依恋,可我深知做您的学生也总有一天羽毛长齐离开您,未来的班主任,未来的恩师!老师,您放心,我一定会为我们未来共同的班集体增光添彩,我相信,我们一定会谱成一曲师生共鸣的交响曲!

学生:xx

20xx年6月6日

[感悟]读《生命与教育》有感


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教育该如何“拯救”生命——读《生命与教育》有感

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本书是在本体论层面对“生命与教育”关系的一种学理性**。回答了“生命是什么,生命缘何成为教育的原点,教育为何是有生命的品性,生命在教育中如何自由成长,教育又如何呵护和培育生命?”等问题;同时,对教育忽视生命、践踏生命、隐藏生命意义的现状进行了批判和反思。

这是一种基于生命体特征的生命教育学,描绘了一幅走出异化的真实教育蓝图。

有些想哭,有些想笑,有些想骂,有些想做某事。冯建军先生的《生命与教育》(教育科学出版社)就属于最后这种类型。捧着这本洋洋洒洒30万字的书,你会感觉到一种沉重,这种沉重不仅是它本身分量的沉重,更是它思想的深刻和厚实。

一、尊重天性,归还童年这本书的最大特点是,把人放在第一位,将尊重人的天性作为教育的前提。这与以往认为教育是塑造社会所需人才的观点大不相同。在书的封面上,你会看到几行小字,读起来令人难忘:

“当今社会,进步与浮躁并存,文明与喧嚣共生。缤纷的世界固然精彩,却掩饰不住慌张中透出的无奈。‘我’逐渐淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡,在现代化的进程中,生命愈发地彷徨,教育遭遇着迷失。

教育与生活的分离,既是对教育本身的误解,也是整个社会的不幸。于是,我们乞求回归。”一种对教育现状的忧患跃然纸上,而这种忧患也无时不贯穿着整本书。

尤其是在“生命与教育中的失落”这个章节,作者从人文教育的失落、教育与生活的割裂、绝对主义的客观知识、极端的道德理想主义等六个方面罗列了教育的不合理性以及对生命的亵渎和摧残。尤其对我国以往学校.....

教育该如何“拯救”生命——读《生命与教育》有感

有些书看了哭,有些书看了想笑,有些书看了想骂,有些书看了想去做些什么,冯建军先生的《生命与教育》(教育科学出版社)就属于最后这种类型。捧着这本洋洋洒洒30万字的书,你会感觉到一种沉重,这种沉重不仅是它本身分量的沉重,更是它思想的深厚和夯实。

这本书最大的特点是以人为本,以尊重人的本性为教育的前提。这与以往认为教育是塑造社会所需人才的观点大不相同。

在书的封面上,你会看到这么几行字,字号很小,读来让人回味悠长:“当今社会,进步与浮躁并存,文明与喧嚣共生。缤纷的世界固然精彩,却掩饰不住慌张中透出的无奈。

‘我’逐渐淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在现代化的进程中,生活越来越不确定,教育失去了。教育与生活的分离,既是对教育本身的误解,也是整个社会的不幸。

于是,我们祈求回归。”一种对教育现状的忧患跃然纸上,而这种忧患也无时不贯穿着整本书。尤其是在“生命与教育中的失落”这个章节,作者从人文教育的失落、教育与生活的割裂、绝对主义的客观知识、极端的道德理想主义等六个方面罗列了教育的不合理性以及对生命的不尊重。

面对被越来越多的规训约束的孩子,被越来越重的课业折磨的孩子,作者发出了这样的感叹:“今天的儿童越来越多地被封闭在狭小的空间中……这样的生活,儿童能快乐起来吗?”该书引用了泰戈尔的话:

“童年是一个文明人一生中唯一可以在树杈和客厅的椅子间作出选择的时期……”人的一生中最美好的时光就是童年,而面对越来越早熟的面孔,我们可能也会像荷兰首相夫人一样发出这样的感慨:“这些孩子都像受过军事化训练的士兵,一点都不像孩子。”

人生只有一次。因为它的独特性,我们应该更加珍惜它。

“人要活着,而且要有尊严有意义地活着。”因此冯教授说,“生命化教育的目标,基础层面是教人珍爱生命,更高的层次则在于教人体悟人生的意义,追求人生的理想。只有实现了这一目标,才能使生物学层面上的个体生命真正转化为文化层面上的独立的、有尊严的、自由的价值主体,即成为大写的‘人’。

”教育要使人成为人,教育就不能脱离生活而存在,“为生活而教育”、“教育要融入生活”是冯教授所倡导的主要思想。他指出:“教育与生活血脉相连,教育是特殊的生活,生活是广义的教育;生活提供教育的滋养,教育是为了生活,创造生活。

”这是对教育的目的和方式的重新界定和深入思考。这一理论的提出对如今学校“封闭式”教学和“考试——分数——升学”的教育轴心,具有很大的冲击。无疑是吹向“死气沉沉”的课堂的一缕清新的春风。

生命教育是本书独特的理论体系。冯先生认为,人有三重生命:“自然生理性的肉体生命、关联而又超越自然生理特性的精神生命、关联人的肉体和精神又赋予某种客观普遍性的社会生命……人的这三重生命是一个互为前提、互为因果、循环往复的生命流程,实现着人与自然、人与自我、人与社会的交换和协调。

”三者的和谐发展才能实现全人的教育,而全人的教育不是全面的教育,“教育要促进人的全面发展,就是要培育完满的生命,强调生命各方面品质的协调发展。”

长期以来,我国社会过分强调人的社会性,忽视了人的个性发展。“让教育为个体而存在,创设适合个体独特生命的个性化教育,是教育对待生命的最基本的态度。”而在这种理论的背景下,教师不再是拿着剪刀将园林修剪得齐刷刷的园丁,更不是“工程师”,学校也不再是“人才”工厂和流水线,每个孩子都像一片独特的树叶,有着自己的形状和个性,教育如此,谁不向往呢!

“将生命融于教育,将教育融于生活,让教育成为生命的诗意存在,凸显生命的灵动、自由和独特,并以此渐臻生命的完满和幸福。”这不仅是冯教授一人的期望和夙愿,更是众多有良知的教育者为之实践和奋斗的目标。

读了冯建军教授《生命与教育》一书深受启迪,冯教授在这本书中以人的生命属性为出发点,立足于马克思主义的双重生命观,以生命与教育的关系为贯穿全书的主线,研究教育如何基于生命、关注生命、提升生命的质量。

一。教育要重视人的生命。生命是人最宝贵的东西。对每个人来说,生命只有一次。然而,关于生命价值的教育却没有跟上时代的发展。轻视和浪费生命是很常见的。

10月9日,山东临沂市第六中学西校区,13岁的七年级学生张悦因为不符合学校短发令要求,三次被赶出校门后,在家喝下灭白蛾用的灭幼脲自杀。张悦的家人认为学校教育不当导致孩子死亡,要求学校承担责任。事发三天后,校方没有正面回应此事。一家人在校门前为张悦设立了灵堂。

(《山东商报》10月12**道)。有人认为把张悦的死完全归咎于学校是不公平的。但是,确保学生生命安全始终是学校,家庭和社会的重中之重。

虽然这在我们学校没有发生过,但作为负责学校教育教学的副校长,我不得不审视自己的教育理念和行为。冯教授写到:“我们怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的思索努力追寻教育的本真,引导教育的实践:

将生命融于教育,将教育融于生活,让教育成为生命的诗意存在,凸现生命的灵动、自由和独特,并以此渐臻生命的完满与幸福。” 叶澜教授也曾经说过:“教育是基于生命的事业。

教育不仅具有鲜明的社会性,而且具有鲜明的生命性。在一定的意义上,教育是直面人的生命,提高人的生命,为了人的生命质量而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。” 生命教育的目的是热爱生命、珍惜生命、享受生命。

在消极层面上,他们不会自杀或杀人;在积极层面上是尊重自己的生命,也尊重别人的生命。

2。转变传统教育观念,回归生命教育。70年代强调“双基”,因为“知识就是力量”;80年代强调“能力”,因为面对科技革命的挑战,“能力比知识更重要”;90年代强调“情意”,因为技术时代的唯理性教育,“失却了教育的另一半”。众所周知,杜威反对把某种外在目的强加于教育,在他看来,教育是儿童经验的不断改造,是儿童的生活和生长,生活、生长以及经验的改造本身即构成了教育的目的。

只有这样,才能把目的融入教育过程,才能真正促进孩子的成长。学校教育的目的不应是获得某一社会群体的认可,而应是提高每个学生的成长能力。

三。德育要回归生活,回归生活,回归人的自我发展。长期以来,人们习惯于把道德教育看作是对人进行道德训诫的一种手段,从而在一定程度上忽视了人性。极端道德理想主义在我国的道德教育中时有体现。

首先表现为德育目标的定位过高,不符合时代的特征,也不符合青少年儿童的特点;其次,道的教育目标定位过高,必然导致道的教育内容空洞,政治化学说充斥。道德一方面可以使人获得某种精神上的愉悦,另一方面可以为人们提供正确的行为指导。因此,道德决不是强迫人们服从的外力。

德育的目的绝不应是形成全社会步调一致的完美秩序,世界是和而不同的,应当从理念上重新审视人的价值,恢复道德对人的本真意义,促进人自身的发展完善。

四。学校应该是学生体验生活、完成生活、释放生活的地方。教育要高度尊重学生,遵循学生身心发展的记忆本质,不能用**的眼睛过滤他们的生活,使他们被迫服从。教师要做的工作,不是一味地束缚、灌输,更多的是唤醒、激发,把个体内在的天赋本性引发出来,多给学生一些属于自己的时间和究竟,使他们有思维和自由、心灵的自由。

我们要创造一个有利于生命膨胀和生命澎湃的环境,创造一个崇尚开放和多元的环境。在课堂教学中,要为学生留出积极参与的时间和空间;在课堂纪律上,要处理好“自由”与“纪律”的关系,使学生意识到公共生活中的自由不是为所欲为,而是有限制的,经律就是其底线要求。

“生命教育”正是在反思“工具性教育”的基础上生长出来的,它以生命的视角透视教育,让人们看到了教育的另一景观:教育与生命相融相生——教育因生命而发生,生命随教育而生长。“当今社会,进步与浮躁并存,文明与喧嚣共生。

缤纷的世界固然精彩,却掩饰不住慌张中透出的无奈。”冯建军教授用厚重的语言和缜密的逻辑编织出了生命教育理论的体系。诚如冯教授所言,“教育与生活的分离,既是对教育本身的误解,也是整个社会的不幸。

于是,我们祈求回归”。

读书心得

——读冯建军教授的《生命与教育》有感

海南华侨中学吴少君

读了冯建军的《生命与教育》,让我再度思索“教育”一词,探求教育的本真。什么是教育,我们应该给学生什么,我们应该怎样教他们,为什么我们要这样教他们。有人说:

教育的起点是人的生命。教育应依据生命的特征,遵循生命发展的原则,促进生命的成长,引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界,引导生命从生存走向存在。把教育与生活联系起来,是对教育的最高理解,也是我们教育工作者毕生追求的最高境界。

在知识经济社会,在技术主宰一切的时代,教育面临着新的问题。社会越来越关注的是升学率,忽视思想和身心的要求,越来越远离生命的原点。一个以人为本的时代的到来,呼唤教育回归生命的本真、本书基于对生命本质和生命化教育的理念、特点,构建了生命化教育的体系,书写了有“人”的生命教育学.

它使人们重新思考教育的过去,走向生活的未来。我们对生命充满敬畏和敬畏之情,理性思维努力追求教育的本质,并指导教育实践:将生活融入教育。

我们都知道生命是完整的,充满了个性;生活是自由和创造性的。人生只有一次。因为它的独特性,我们应该更加珍惜它。人生最好的时光是童年。我们的教育要关注生命,为生命发展提供良好的土壤。

在成长的过程中,孩子会面临各种成长的考验,甚至是灾难的考验。作为学生成长的守护者,我们教师既要关注学生自身知识及思想发展的规律,又要教给学生各种生存的知识、方法和面对各种生存危机的处理办法、逃生的本领,提高他们的自我保护意识和能力,防止任何可能性的伤害事件发生。在2008年5月四川汶川**发生时,绵阳市安县桑枣中学1分36秒的安全撤离,就是将生命融于教育的最好诠释。

教师作为学生生命的引领者,需要有一定的素质要求,而教师素质的提高最简单的也是最容易做到的方式就是阅读,只有努力提升自身素质,拓广自己的阅读质量和阅读领域,教师才能担起“把先进文化带进教室、成为知识的代言人”。在本书的阅读中,我越来越感到一个教师要变得高尚起来,那就要多读书,多读大师的书,一个教师要变得有智慧,那就要同大师对话,同书本中的、同生活中的智者攀谈。教育中的所见要善于记录剖析,感悟教育生命的真谛。

记录学生,记录学校,记录同事,记录自己的生活细微,智慧也会在这细微中得以成全,大师苏霍姆林斯基给了我们榜样,在他的笔下是一个个活生生的孩子,是一个个有血有肉的老师,是一处处细得连眼角眉毛都记录的思考细节,或许大师就是这样成长起来的,或许这是大师生命成长的见证给我们的引领。

公司销售规划范例


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根据公司20xx年度深圳地区总销售额1亿元,销量总量5万套的总目标及公司20xx年度的渠道策略做出以下工作计划:

一、 市场分析

空调市场连续几年的价格战逐步启动了。二、三级市场的低端需求,同时随着城市建设和人民生活水平的不断提高以及产品更新换代时期的到来带动了一级市场的持续增长幅度,从而带动了整体市场容量的扩张。20xx年度内销总量达到1950万套,较20xx年度增长11.4*.20xx年度预计可达到2500万-3000万套.根据行业数据显示全球市场容量在5500万套-6000万套.中国市场容量约为3800万套,根据区域市场份额容量的划分,深圳空调市场的容量约为40万套左右,5万套的销售目标约占市场份额的13*.

目前**在深圳空调市场的占有率约为2.8*左右,但根据行业数据显示近几年一直处于“洗牌”阶段,品牌市场占有率将形成高度的集中化。根据公司的实力及20xx年度的产品线,公司20xx年度销售目标完全有可能实现.20xx年中国空调品牌约有400个,到20xx年下降到140个左右,年均淘汰率32*.到20xx年在格力、美的、海尔等一线品牌的“围剿”下,中国空调市场活跃的品牌不足50个,淘汰率达60*。20xx年度LG受到美国指责倾销;科龙遇到财务问题,市场份额急剧下滑。新科、长虹、奥克斯也受到企业、品牌等方面的不良影响,市场份额也有所下滑。日资品牌如松下、三菱等品牌在20xx年度受到中国人民的强烈抵日情绪的影响,市场份额下划较大。而**空调在广东市场则呈现出急速增长的趋势。但深圳市场基础比较薄弱,团队还比较年轻,品牌影响力还需要巩固与拓展。根据以上情况做以下工作规划。

二、 工作规划

根据以上情况在20xx年度计划主抓六项工作:

1、 销售业绩

根据公司下达的年销任务,月销售任务。根据市场具体情况进行分解。分解到每月、每周、每日。以每月、每周、每日的销售目标分解到各个系统及各个门店,完成各个时段的销售任务。并在完成任务的基础上,提高销售业绩。主要手段是:提高团队素质,加强团队管理,开展各种促销活动,制定奖罚制度及激励方案(根据市场情况及各时间段的实际情况进行)此项工作不分淡旺季时时主抓。在销售旺季针对国美、苏宁等专业家电系统实施力度较大的销售促进活动,强势推进大型终端。

2、 K/A、代理商管理及关系维护

针对现有的K/A客户、代理商或将拓展的K/A及代理商进行有效管理及关系维护,对各个K/A客户及代理商建立客户档案,了解前期销售情况及实力情况,进行公司的企业文化传播和公司20xx年度的新产品传播。此项工作在8月末完成。在旺季结束后和旺季来临前不定时的进行传播。了解各K/A及代理商负责人的基本情况进行定期拜访,进行有效沟通。

3、 品牌及产品推广

品牌及产品推广在20xx年至20xx年度配合及执行公司的定期品牌宣传及产品推广活动,并策划一些投入成本,较低的公共关系宣传活动,提升品牌形象。如“**空调健康、环保、爱我家”等公益活动。有可能的情况下与各个K/A系统联合进行推广,不但可以扩大影响力,还可以建立良好的客情关系。产品推广主要进行一些“路演”或户外静态展示进行一些产品推广和正常营业推广。

4、 终端布置(配合业务条线的渠道拓展)

根据公司的06年度的销售目标,渠道网点普及还会大量的增加,根据此种情况随时、随地积极配合业务部门的工作,积极配合店中店、园中园、店中柜的形象建设,(根据公司的展台布置六个氛围的要求进行)。积极对促销安排上岗及上样跟踪和产品陈列等工作。此项工作根据公司的业务部门的需要进行开展。布置标准严格按照公司的统一标准。(特殊情况再适时调整)

5、 促销活动的策划与执行

促销活动的策划及执行主要在06年04月—8月销售旺季进行,第一严格执行公司的销售促进活动,第二根据届时的市场情况和竞争对手的销售促进活动,灵活策划一些销售促进活动。主题思路以避其优势,攻其劣势,根据公司的产品优势及资源优势,突出重点进行策划与执行。

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